sábado, 24 de setembro de 2016

Rodrigo Bornholdt: qualificar Joinville como centro de inovação
















POR RODRIGO BORNHOLDT

Joinville sempre teve uma vitalidade impressionante, mas hoje está apequenada, diminuída, sem rumo, sem futuro. E isso porque não foram criadas as ferramentas institucionais para canalizar toda essa energia. O resultado são milhares de empreendedores emergentes órfãos de uma liderança, sem saber o que fazer com os seus sonhos.

A Prefeitura, a maior empregadora do município, não pode se omitir. Precisa se adaptar, se antecipar às mudanças, simplificando seus processos, desburocratizando para acompanhar este tsunami que se avizinha. Já há quem diga que “vivemos não mais uma época de mudanças, mas uma mudança de época”, um momentum disruptivo.

A quarta revolução industrial já está em nossos calcanhares, pronta para gerar ganhadores e perdedores. Hoje, a ameaça aos empregos já não está mais na indústria. Os softwares inteligentes estão chegando ao comércio e aos serviços.

Por isso, é preciso ousar fazer diferente, com audácia e coragem para liderar esse novo tempo. É preciso ter ousadia, criatividade e coragem para afastar os riscos presentes em toda crise e buscar as oportunidades que ela traz. E é o que pretendo fazer: redirecionar as nossas potencialidades, redefinir o nosso futuro.

Vamos fomentar inovações institucionais que atraiam novas práticas produtivas.
Temos de abrir espaço para a nova economia criativa, formada por empresas ou startups focadas no design, softwares, games, aplicativos, inteligência artificial, impressão 3D, nanotecnologia, biotecnologia, estocagem de dados e de energia, internet das coisas... 

Vamos proporcionar as condições para a expansão do ecossistema criativo da nova economia e qualificar Joinville como centro internacional de inovação, criatividade e conhecimento.

Não podemos nos render ao ditado inexistente, mas real: “em terra de cego quem tem um olho emigra”.

Para isso vamos criar o Moinho do Silício, incubadora criativa que aglutinará empresas de excelência, evitando a fuga dos nossos melhores cérebros criativos e atraindo novas mentes voltadas para esse futuro conectado e criativo.

Vamos articular parcerias privadas e público-privadas para alavancar o desenvolvimento desses setores de ponta, seja na cultura, seja na tecnologia, estimulando o empreendedorismo e o cooperativismo com isenções parciais e articulando um processo de redes produtivas entre as indústrias tradicionais já instaladas e os novos negócios.

Rodrigo Bornhodt é advogado, professor universitário e candidato a prefeito de Joinville


Dr. Xuxo: agilidade versus morosidade
















POR DR. XUXO

A maior característica dessa nova revolução tecnológica é a agilidade. Enquanto a principal característica da máquina pública, hoje, é a morosidade. Está claro. Precisamos desburocratizar os processos e criar um ambiente favorável à criação de novos negócios. Isso casa com as nossas ações de longo prazo pensando em uma mudança real na Joinville de 200 anos.


Só assim a Prefeitura deixa de ser âncora e se transforma em motor para os empreendedores. Além disso, se eu tivesse certeza absoluta, já estaria dando palestra no Vale do Silício.

Dr. Xuxo é médico e candidato a prefeito de Joinville

sexta-feira, 23 de setembro de 2016

O Chuva Ácida completa cinco anos. E é hoje...

POR CHUVA ÁCIDA

Hoje o Chuva Ácida completa cinco anos. Ao fazer uma leitura do primeiro post (onde era feito um statement) fica a certeza de que muitos objetivos foram alcançados. Não deixa de ser curioso que a expressão mais usada tenha sido “democracia” (e suas variantes), porque a proposta inicial passava por promover uma democratização da mídia. Eis um ponto importante. Fizemos a nossa parte, apesar de que a mídia tradicional, centrada em velhos modelos, ainda vive num deficit democrático.

A diversidade de pensamento era outra proposta e também foi conseguida. O Chuva Ácida tornou-se um palco de diversidade política. Acolheu vozes do feminismo. Abriu espaço para o debate do racismo. Serviu como meio para a expressão de questões complexas, como as relacionadas aos movimentos LGBT. Enfim, o blog fez mais pela diversidade do que a velha mídia fez em décadas. A estratégia do blog continua a apontar para esse caminho. Muito provavelmente até intensificar essas abordagens.


Enfim, temos a pretensão de dizer que o Chuva Ácida efetivamente trouxe uma nova energia para o plano mediático de Joinville. Porque foi – e continuará a ir – onde outros não ousam. E o mais importante: sempre agindo pelas regras do jogo democrático.

A seguir, uma reprodução do nosso primeiro post. O leitor e a leitora poderão conferir a proposta feita há cinco anos.


O mal naturalizado














POR LIZANDRA CARPES

Vivemos em uma sociedade que encara como “o mal” apenas as grandes violências, terrorismo e o acompanha pela mídia manipuladora e vil que temos no Brasil. Logo, existem fatos que caem na insignificância e geram a banalidade do mal. Vem sempre de maneira manipulada pelo poder hegemônico e se alia aos preconceitos e ignorância das massas. A banalização do mal é tão orquestrada pelos que estão no poder que os próprios oprimidos acreditam que esta é a natureza do curso da humanidade.

Em muitos casos o violador de direitos “cumpre ordens”, no estilo daqueles que organizaram o Holocausto que Hanna Arendt descreve tão bem, a respeito do julgamento do nazista Adolf Eichmann. De acordo com esta leitura, ela levanta que o maior mal do mundo é aquele perpetrado por ninguém: o mal que é consequência de um sistema. É claro que ela retratou um fato histórico, mas a teoria vale para muitas situações onde o mal é banalizado.

Hoje é possível dizer que a banalidade do mal perpassa, por exemplo, no chão de fábrica. Uma gama de profissionais que atendem apenas ao apelo do sistema capitalista e jogam por terra a ética profissional de trabalhar “para e com as pessoas”. Criam formas de escravizá-las e maltratá-las. Engenharia, Ergonomia, Medicina e Gestão Interna, todas voltadas para as linhas de produção e lucro. O resultado são pessoas mutiladas fisicamente e psicologicamente.

Sem contar que se naturalizam também os preconceitos, inclusive com piadas. Naturalizar o preconceito é uma das mais cruéis formas de banalizar o mal. A xenofobia e a LGBTfobia são as mais contempladas na banalização do mal. É muito comum associar o nome de cidades e regiões do Brasil a  xingamentos, características e adjetivos pejorativos. Não é diferente com as referências às pessoas LGBT’s, usando a orientação sexual como ataque. Esta banalização se torna visceral dentro da sociedade e só termina com a violência que extermina vidas.

A banalidade do mal passa pela linguagem, pelo discurso e se concretiza quando o percentual de mortes neonatal de uma cidade é apresentado como  “excelente” por estar abaixo da média, porque vidas viram números e estatísticas. A banalidade do mal se expressa nas retiradas de direitos e nos ataques à Educação com a medida provisória que tira a obrigatoriedade e a oportunidade de toda uma nação falar sobre arte, filosofia, sociologia e educação física. E banalizar o mal se torna crônico e quase imperceptível, porque até os questionamentos serão abafados.


E quando a história nos questionar quem permitiu estas violações e banalização do mal, uns dirão que foi o governo. E os homens dos governos vão responder que foram eleitos pelo povo.

quinta-feira, 22 de setembro de 2016

Prazer, pastor Filipe
















POR FILIPE FERRARI



Estive dando uma olhada nos candidatos a vereador para Joinville, e algo (que não é nenhuma novidade) me chamou a atenção: os “pastores”. Na listagem dos 300 e tantos candidatos, cinco deles carregam em seus nomes “artísticos” alguma alcunha que remeta à religiosidade, tal qual “pastor(a)”, “evangelista” ou “capelã”. E, qual o problema disso?

Eu sou professor. Em algumas oportunidades, coloco esse título em frente ao meu nome, especialmente por questões profissionais. Entretanto, esse título me é concedido por um diploma, no qual consta o reconhecimento de uma universidade, reconhecida e chancelada pela instância máxima da educação nacional, o MEC. Se eu sair do país, mediante as burocracias necessárias, esse meu diploma é válido em diversos outros países do mundo. Agora, quem regulamenta a profissão de “pastor”?

A função de pastor/ministro/sacerdote é extremamente importante, e exige muito estudo. Em diversos âmbitos e círculos sociais, é essa pessoa quem presta auxílio para pessoas em depressão, questões conjugais, enlutados, aconselhamentos, entre outros. Até o século XX, e até hoje em determinados rincões desse país, as igrejas são um dos únicos espaços fomentadores de dignidade e socialização, especialmente em situações de marginalização social. Aí que está o problema da picaretagem. Assim como em todo ramo de trabalho, os picaretas pululam no cargo de ministros religiosos, e são os que trazem má fama à classe.

Aqui em Joinville, passamos pelo mesmo problema. Tem tecnólogo tatuadão (que, graças a Deus não concorre ao legislativo) que fez teologia em lugares meio obscuros (que comemora quando UM aluno consegue validar o diploma), tem pedagoga vereadora pastora que quer enfiar goela abaixo o Escola Sem Partido, e por aí vai. Na verdade, dos religiosos que concorrem à Câmara, apenas um deles declarou como profissão ser Sacerdote ou Membro de Ordem ou Seita Religiosa, apesar do Ensino Médio Incompleto. Sendo assim, até eu posso me chamar de pastor (não, obrigado, o título é uma ironia)!

Obviamente a regulamentação de um cargo como esse merece muita discussão, e não se pode exigir que o Estado interfira nas religiosidades. Entretanto, também não se poderia achar normal que pessoas se invistam de títulos e cargos para agir no meio público. Se determinada denominação acredita no seu “ungido”, que essa unção seja agente transformador (ou deformador) do meio que a aceitou. A autoridade religiosa para o meio público somente deveria ser levada em consideração se tivesse o aval da regulamentação oficial. Existem por aí excelentes escolas e faculdades de Teologia, que inclusive tem conceito máximo junto ao MEC e à Capes.


Afinal, sempre cabe a pergunta, você iria a um médico que exerce sua profissão sem um diploma, apenas pelo reconhecimento?